Kindlasti palju enne Tyco Brahe'i. Hindu Rishise poolt ilmselgelt.
„India ja Kreeka mudelid: esmalt märgime, et idee, et päike on umbes 500 meetri läbimõõduga meist, on Ptolemaiosest palju iidsem. Nii et Neugebauer eksis kahel põhjusel: esiteks ei teadnud ta ühtegi India seost, kuigi tunnistas, et „Hindu astronoomia uurimine on alles algusjärgus”; teiseks ei tunnistanud ta, et Kreeka enda jaoks võib päikese kauguse traditsioon olla palju vanem. See suurem antiikaja on kooskõlas van der Waerdeni ideedega, 4 kes omistab Pythagoreansile primitiivse epitsükliteooria. Kuid on tõenäolisem, et epitsükli teooria on iseenesest Pythagoreansest palju vanem ja just sellest varasemast allikast ilmnesid selle teooria hilisemad Kreeka ja India modifikatsioonid, mis selgitavad, miks Kreeka ja India mudelid oluliste detailide poolest erinevad.
Kas idee, et Rs ≈ 500de pärineb umbes Pancavimsa Brahmana (PB) ajast, see on II aastatuhandest e.m.a, või on see vanem? Kuna see mõte on vastuolus väliste planeetide perioodide andmetega, peaks see olema enne neid teadmisi varasem. Kui nõustutakse, et planeediperioodid olid teada kolmanda aastatuhande lõpuks e.m.a, siis tuleb sellele teadmisele määrata veel varasem ajastu. Selle ilmumist Pancavimsa Brahmana (PB) raamatus, mis käsitleb peamiselt rituaale, tuleb seletada kui vana mõtte meenutust. Me teame, et PB kordab peaaegu sõna-sõnalt rgveda kirjeldust täielikust päikesevarjutusest. PB on teisel aastatuhandel e.m.a.
Kui konflikt planeediperioodi teabe ja oletuse vahel, et taevas on 1000 Maa läbimõõduga, sai selgeks, loobuti sellest oletusest. Arvatavasti oli teooria, et Rs ≈ 500 de oli selleks ajaks liiga kinnistunud ja see sai aluseks, millest tekkisid erinevad Kreeka ja hiljem India mudelid. Nagu varem mainitud, peab Ptolemaios R-i võrdseks 600 de, Ayabhata aga eeldab, et see on umbes 438 de. Seega kulgesid Kreeka ja hilisemad India põhiidee muudatused mõnevõrra erinevalt.
Päikese kauguse ideed muutusid vaevalt tänapäevani. Vastuolud eelduses, et valgustid liiguvad ühtlase keskmise kiirusega, ja päikesesüsteemi eeldatava suuruse nõuded viisid universumi mudelite järkjärgulise suurenemiseni umbes kahekordsest PB-st eraldatud päikese kaugusest ühele 4,32 × 10 ^ 6 korda suurem kui päikese kaugus Ayabhata ajaks. See universumi inflatsioonimudel AAr-s teeb vahet taeva (universumi serv) ja tähtede kauguse vahel, mis on palju väiksem kui kuuekümnekordne päikese kaugus.
"Lõppmatu nähtamatu universum on väljaspool päikese poolt valgustatud ja taeva poolt piiratud nähtavat universumit", sedastatakse Bhaskara poolt 629. aastal kirjutatud Aryabhabaıya (AAr) kommentaaris. Indiast pärit puraanlik kirjandus, mille osa on samaaegne Ayabhataga, ühildab nähtava universumi lõplikud hinnangud vana R. gvedici mõistega lõpmatu universum, postuleerides lõpmatu hulga universumite olemasolu. Võimalik, et algne ettekujutus, et taevas on maast 1000de kaugusel, tekkis metafoorina universumi suures osas, arvestades, et tuhat esindab indoeuroopa keeltes väga suurt suurust. Kuid on tõenäolisem, et mõned oletused ja teooria olid selle oletuse aluseks. “
„Surya Siddhanta 12.84 ütleb:„ Iga orbiit, korrutatuna maa läbimõõduga ja jagatud maa ümbermõõduga, annab selle orbiidi läbimõõdu; ja see, kui maa läbimõõt väheneb ja on pooleks, annab planeedi kauguse. " Järgmised salmid annavad vahemaad järgmiselt:
Tabel 8.1: Kaugused planeetide ja tähtedeni yojanas (= umbes 7,5 miili)
Kuu 324 000
Merkuur ( sidesõna) 1 043 209
Veenus (ühendus) 2 664 637
Päike 4 331 500
Marss 8 146 909
Jupiter 51 375 764
Saturn 127 668 255
Asterismid 259 890 012
Brahmanda (Universumi serv) 18 712 080 864 000 000 “
saidilt http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc /download?doi=10.1.1.695.536&rep=rep1&type=pdf, autor Subash Kak Ṛgveda astronoomiline kood (kolmas väljaanne)